જો કોઈ વ્યક્તિ માત્ર અનામતનો લાભ લેવાના ઈરાદાથી ધર્માંતરણ કરે છે, તો તેને આ લાભ લેવાની મંજૂરી આપી શકાય નહીં. સુપ્રીમ કોર્ટે કહ્યું કે જે વ્યક્તિ નિયમ પ્રમાણે ચર્ચમાં જાય છે, પ્રાર્થના અને અન્ય ધાર્મિક વિધિઓમાં ભાગ લે છે અને ખ્રિસ્તી ધર્મની પરંપરાને અનુસરે છે તે પોતાને હિંદુ ગણાવીને અનુસૂચિત જાતિ હેઠળ અનામતનો લાભ મેળવી શકતો નથી.
જસ્ટિસ પંકજ મિત્થલ અને જસ્ટિસ આર મહાદેવનની ખંડપીઠે મદ્રાસ હાઈકોર્ટના 24 જાન્યુઆરી, 2023ના આદેશને પડકારતી સી.સેલ્વરાની અરજીને ફગાવી દેતા ટિપ્પણી કરી હતી કે ભારતમાં ધર્મનિરપેક્ષતાના સિદ્ધાંતની સાથે બંધારણની કલમ 25 હેઠળ દેશના દરેક નાગરિકને પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી ધર્મ અને માન્યતા પસંદ કરવાની અને તેની પરંપરાઓ અને માન્યતાઓને અનુસરવાની સ્વતંત્રતા છે.
શા માટે ધર્મ પરિવર્તન કરવામાં આવે છે.
જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ સાચા અર્થમાં બીજા ધર્મના સિદ્ધાંતો, માન્યતાઓ, ફિલસૂફી અને પરંપરાઓથી પ્રભાવિત હોય છે પરંતુ તેના હૃદયમાં વિશ્વાસ રાખ્યા વિના માત્ર અન્ય ધર્મ હેઠળ અનામતના લાભ માટે ધર્માંતરણ કરે છે, ત્યારે બંધારણ અને ન્યાયતંત્ર તેને મંજૂરી આપી શકે નહીં. કારણ કે સાચા વિશ્વાસ વિના આવા ધર્માંતરણ એ બંધારણ સાથે છેતરપિંડી તો છે જ પરંતુ અનામત નીતિની સામાજિક ચિંતાને પણ પરાસ્ત કરે છે. તેનાથી અનામતના સામાજિક મૂલ્યોનો નાશ થશે
સુપ્રીમ કોર્ટે મહિલાની અરજી ફગાવી દીધી હતી
પુડુચેરીની એક મહિલાની અરજીને ફગાવી દેતા સુપ્રીમ કોર્ટે આ ટિપ્પણી કરી છે. આ ખ્રિસ્તી મહિલાએ નોકરીમાં અનુસૂચિત જાતિ હેઠળ અનામતનો લાભ મેળવવા માટે તેમના ધર્માંતરણની માન્યતાની માંગ કરતી આ અરજી દાખલ કરી હતી.
સુપ્રીમ કોર્ટે કહ્યું કે અરજદાર મહિલા ખ્રિસ્તી ધર્મની પરંપરાઓનું પાલન કરે છે. તે નિયમિતપણે ચર્ચમાં જાય છે અને ધાર્મિક વિધિઓમાં ભાગ લે છે, પરંતુ આ બધું હોવા છતાં તે પોતાને હિંદુ ગણાવીને નોકરીના હેતુઓ માટે અનુસૂચિત જાતિઓને આપવામાં આવેલા આરક્ષણનો લાભ લેવા માંગે છે. બંધારણીય સિદ્ધાંતોની દૃષ્ટિએ આ બિલકુલ યોગ્ય નથી. આ મહિલાના બેવડા દાવાને સ્વીકારી શકાય તેમ નથી.
અનામતનો લાભ ન મળે
ખ્રિસ્તી ધર્મનું પાલન કરતી વખતે તે હિંદુ હોવાનો દાવો ન કરી શકે તેમને અનુસૂચીત જાતિ અનામતનો લાભ આપી શકે નહી, માટે અરજદારની અરજી ફગાવી દેવામાં આવી હતી.